“1914-1924 tra Francia e Italia: dalla Grande Guerra al fascismo”: resoconto del convegno del 12 marzo 2016, Parigi

Il terzo ed ultimo incontro del seminario sulle relazioni culturali e intellettuali tra Francia ed Italia si è tenuto all’École normale supérieure di Parigi il 12 marzo  2016, riunendo ancora una volta il gruppo di ricerca che aveva iniziato e sviluppato i suoi lavori prima a Bologna e poi a Firenze.

Schermata 2016-04-18 alle 16.12.07La periodizzazione considerata da questa terza tappa, dal 1914 al 1924, ha inteso continuare e completare il percorso delle due precedenti, rispettivamente incentrate sul 1914 – l’anno dello scoppio del conflitto, della neutralità italiana e delle pressioni francesi per fare intervenire l’Italia al proprio fianco – e sulla fase bellica e le sue immediate conseguenze sui rapporti culturali tra le due nazioni.

Un lasso di tempo più ampio è stato scelto per il nostro ultimo incontro, al fine di inquadrare i rapporti intellettuali franco-italiani dando rilievo alla continuità che dagli anni della guerra portò alla crisi dei sistemi prebellici ed alla necessità di ripensare l’Europa, le identità nazionali, il ruolo degli intellettuali.

La giornata di lavoro parigina si è svolta con modalità differenti dalle precedenti: il carattere seminariale delle tavole rotonde di Bologna e Firenze è stato sostituito da un formato più strutturato, con relazioni più lunghe ed approfondite, volte ad esporre i risultati conclusivi e dettagliati delle varie ricerche.

L’incontro si è aperto con il saluto di Frédéric Worms e con l’introduzione di Patrizia Dogliani, che ha parlato della necessità di mantenere ampia la periodizzazione per dare profondità alle indagini presentate. Tratteggiando una generale e densa panoramica dei percorsi delle sorelle latine a cavallo tra guerra e dopoguerra, ha fornito la cornice dei vari interventi, inquadrandone le differenti discipline (dalla storia alla letteratura, dalla filosofia al cinema) in un insieme organico. Roberto Bianchi, dando il via alla prima tranche di contributi, ha sottolineato le potenzialità di una simile ricerca, svolta in questi anni con una forma progressiva rivelatasi molto costruttiva viste le potenzialità e gli innumerevoli nuovi spunti e sviluppi che essa ha fornito ogni volta.

Per la gran parte degli studi presentati, l’asse culturale Parigi-Firenze si è riconfermato centrale: nella prima parte della mattinata i contributi si sono infatti imperniati proprio sull’Istituto Francese di Firenze e la sua dirigenza, da Julien Luchaire, già protagonista di olte discussioni nei passati incontri, a Henri Graillot. La relazione presentata da Monica Pacini ha voluto infatti definire i concetti di latinità ed unione latina attraverso le attività, le relazioni e pubblicazioni di cui Luchaire fu promotore. Tale studio si è proposto di tratteggiare i rapporti culturali franco-italiani, non solo attraverso i contenuti dello scambio culturale, ma anche e soprattutto indagando le relazioni e l’organizzazione delle strutture e degli apparati del potere, i giochi diplomatici ed i differenti modi di “manipolare” informazioni. L’approccio di “lunga durata” ha permesso di individuare una cesura doppia nel 1918-19, con la progressiva marginalizzazione sia da parte italiana che francese del primo Direttore dell’Istituto fiorentino: l’idea di sorellanza latina di Julien Luchaire, che andava sviluppandosi ulteriormente in una prospettiva di latinità declinata in mondializzazione della politica estera, fallì davanti al malcelato protagonismo ed al “ripensarsi” già larvatamente sciovinista delle nazioni europee.

Un aspetto, quest’ultimo, che è emerso nuovamente dai risultati della ricerca (confluita in una tesi magistrale) di Elisa Sanna, la quale ha percorso la storia dell’IFF fino al 1945. Continuando cronologicamente la relazione precedente ha individuato nella direzione Graillot, a partire dal 1920, una nuova fase dell’IFF, in cui la cultura ridivenne centrale e tornò a separarsi dalla politica: il front latin si spezzava. Parallelamente e nonostante questa smobilitazione, le interferenze del fascismo iniziarono a farsi sentire tanto da portare questo centro propulsivo di cultura francese in piena Italia a chiudere con l’inizio della Seconda guerra mondiale. La vitalità della direzione Luchaire e l’austerità del successivo periodo au-dessus de la melée di Graillot possono essere emblematiche ed assimilabili al piano delle relazioni intellettuali tra i due paesi, le quali, raffreddatesi dopo la Grande Guerra, lasciarono spazio a nuove spinte ideologiche, tra cui il wilsonismo, volte a ripensare l’Europa.

Gli scambi culturali, che nelle relazioni della mattinata sono stati indagati in grande parte attraverso corrispondenze private, si sono delineati ancora una volta come risultati di rapporti privati ed elitari, compositi e dinamici.

Serge Férat, "Lacerba", 1913

Serge Férat, « Lacerba », 1913

La giornata di studi è continuata con una sessione sull’aspetto filosofico dei rapporti culturali del front latin introdotta da Frédéric Worms, coordinatore parigino della nostra collaborazione.

L’avanguardia e le avanguardie, concetti chiave nella società italiana del momento prebellico, definirono le modalità, talvolta anche estreme, di percepirsi e guardare al mondo; rappresentarono non solo nuove forze desiderose di disegnare la società che si stava affacciando ad un secolo ancora incognito, ma spesso altresì la base di atteggiamenti ben più estremi, snodatisi poi nel dopoguerra e dettati in parte anche dalla “trincerocrazia”. Di questo ci ha parlato Olivier Moulin, delineando nello specifico il futurismo italiano e la sua ricezione in Francia, attraverso il rapporto di amicizia e reciproca stima di due personaggi contro-corrente come il fiorentino Ardengo Soffici e Guillaume Apollinaire. L’obiettivo condiviso di conquistare nuovi spazi artistici attraverso una retorica incendiaria e l’autodefinirsi come paradigmi stessi di avanguardia furono linee-guida comuni dell’atteggiamento distruttore dei due intellettuali e della cerchia cultural-politica di cui erano parte. Due figure controverse, due “Manifesti” innovatori contro passatismo e tradizionalismo; il futurismo trovò spazio anche in Francia, percepito da Apollinaire come carrefour con cui ogni artista libero doveva confrontarsi.

Subito dopo, con una prospettiva storico-filosofica, Caterina Zanfi ha aggiunto all’ormai consolidato asse Parigi-Firenze il terzo polo di Napoli, dimostratosi necessario per completare il quadro dei rapporti tra le nations latines, con un nuovo e problematico attore: la Germania. Come già accennato nell’incontro di Firenze, questa rappresentò un’alternativa culturale e politica per l’Italia, nazione neonata; passando dalla Triplice, la “via prussiana” allo sviluppo così come la filosofia tedesca permearono le élites del Regno sotto gli occhi della consorella francese. È emersa l’immagine di un policentrismo culturale italiano già alla vigilia della Grande guerra, con Firenze e Bologna marcatamente filo-francesi e Napoli dominata dall’eredità hegeliana di Spaventa, ormai raccolta da Croce. È su quest’ultimo e sulla sua battaglia per il rinnovamento della cultura italiana che l’intervento ha voluto focalizzarsi, anche attraverso l’analisi della pubblicistica da “La Critica” a “Lacerba”. È stata illustrata un’azione crociana parallela al gran fermento delle riviste fiorentine, con cui aveva un punto in comune: lottare sul piano filosofico contro l’anemia positivistica proponendo l’iniziativa spirituale del soggetto. La loro interazione divenne problematica all’inizio del conflitto, in particolare negli anni della neutralità italiana: mentre i fronti intellettuali tedesco e francese erano protagonisti di una vera e propria “crociata filosofica”, sullo sfondo della quale si completava l’irreggimentazione “nazionalistica” dei pensatori italiani, Croce si discostò dalla generale mobilitazione intellettuale, denunciando la trahison des clercs e distinguendo tra vie naturali ed artificiali della propaganda.

Nella tranche pomeridiana i lavori hanno proseguito con un approccio storico sul panorama politico socialista, emblematico della problematicità dei rapporti tra le potenze europee alla vigilia del conflitto. Sullo sfondo di un’Europa che aveva già scelto la guerra, Elisa Marcobelli ha indagato i rapporti tra i partiti socialisti francese ed italiano, entrambi membri dell’Internazionale, durante i mesi di neutralità. La relazione ha messo l’accento su come guerra sconvolse ed accelerò i rapporti tra partiti, con il repentino cambio di rotta dei socialisti francesi dopo l’assassinio di Jaurès, mentre gli articoli dell’“Avanti!” continuavano a svelare la speranza italiana che l’Internazionale si sarebbe ancora riunita.

Anche in questo caso è emerso il problematico trittico franco-italo-tedesco. Il contributo ha fatto spiccare le parallele “tre vie”: un Psi dall’attitudine costruttiva verso i suoi compagni transnazionali, che restava apparentemente fedele ai principi internazionalisti ed al tentativo di scongiurare un disastroso conflitto europeo, la Sfio che si “mobilitava” ormai per portare in guerra la sorella latina ed ancora una volta il terzo polo tedesco, una Spd attenta ed interessata interlocutrice del gruppo socialista italiano.

Questo triangolo di relazioni, indagato passando tra le altre cose dall’analisi della pubblicistica (dall’ “Humanité” all’ “Avanti!”), ha dunque messo in discussione il concetto di latinità e la sua forza coesiva che, sebbene trionfante negli sviluppi del ’15, si è mostrato in tutta la sua artificiosità.

Segundo de Chomòn, "La guerra e il sogno di Momi", Italia 1917.

Segundo de Chomòn, « La guerra e il sogno di Momi », Italia 1917.

Nuovamente ci siamo misurati con la parte di analisi della produzione artistica e dei suoi significati interculturali. Negli scorsi incontri una parte dei contributi si era concentrata sui concerti, sui film e sulla fotografia, trasformati in mezzi di propaganda (grande interesse avevano suscitato le plaques photographiques recuperate all’IFF). In quest’ottica Enrico Gaudenzi ha aperto uno spaccato sul mondo cinematografico dalla guerra al dopoguerra, soffermandosi su come venivano rappresentati i giovani nelle due nations latines e che tipo di significati queste raffigurazioni si proponevano di veicolare. L’intervento ha dunque delineato la cinematografia quale potente mezzo di mobilitazione interna e di modellatore della mentalità collettiva; dalle pellicole presentate, aventi tutte come protagonisti i più piccoli (dalle giovani sentinelle della patria, a piccoli orfani, a squadristi in erba), si è potuto notare come esse parlassero ad un pubblico molto più vasto della sola compagine giovanile, proprio attraverso codici comunicativi chiari e semplici. Il discorso si è poi soffermato sulle differenze tra le nazioni sorelle nella rappresentazione del nemico (nei film “bellici”) e nella prospettiva di omaggio alla memoria dei film postbellici. In questo frangente i film italiani, che come è stato mostrato dal contributo presto si colorarono del nero fascista, si discostarono fortemente da quelli francesi i quali, in una prospettiva che ancora mostrava gli ultimi fulgori dell’internazionalismo, volevano educare i giovani alla pace.

In una periodizzazione storica come quella su cui ci eravamo proposti di lavorare è stato interessante introdurre il tema dei giovani come forza impetuosa che all’affacciarsi del nuovo secolo andò sempre più ad autodefinirsi vero perno delle nazioni in ascesa. Protagonisti nel cinema come nei grandi sconvolgimenti che l’Europa, dalle ostilità belliche all’età degli estremi, stava vivendo.

La giornata seminariale si è conclusa, come si era aperta, con una sessione storica, concentratasi sul milieu intellectuel. Antonin Durand si è occupato delle reti di relazioni dei savants tra Francia ed Italia, in particolare dei matematici. Avendo già trattato l’argomento dalla neutralità all’intervento, in questo terzo incontro ha illustrato tali collegamenti in un’ottica di continuità, che convergeva nella trasformazione delle reti di scambio tra scientifiques operata dalla guerra. Il momento bellico vide dal punto di vista scientifico la riattivazione funzionale di alcuni intrecci di saperi per favorire i rapporti di guerra. A partire dall’internazionalismo scientifico, l’evoluzione dei rapporti tra savants passò attraverso il tentativo di rinsaldare relazioni prettamente scientifiche con legami di tipo informale (ne è un esempio la corrispondenza Borel-Volterra). Tramite questi ultimi lo studio presentato ha ricostruito in parte l’andamento delle relazioni istituzionali, indebolite o rafforzate dal concorso internazionale. Tali scambi e legami erano continuamente riconfigurati, per dare un’idea di continuazione logica funzionale alla causa bellica. Anche i Congressi matematici tenutisi all’interno della periodizzazione presa in esame hanno fatto emergere un microcosmo che rispecchiava in tutto le convergenze internazionali. La ricerca è ancora in corso, muovendosi tra il reseau correspondence e la geografia delle vie di mobilità degli studenti.

L’ultimo studio, presentato da Marie Bossaert, ha riguardato la configurazione dei rapporti tra orientalisti francesi ed italiani alla prova della guerra. Mentre incentivava fortemente l’emergere della turcologia, il conflitto provocò un bouleversement transnazionale anche in questo settore di relazioni culturali. Anche i rapporti tra orientalisti risentirono di una rottura col gruppo tedesco; è stato nuovamente evidenziato l’aspetto della mobilitazione intellettuale, operata spesso dalle istituzioni coloniali, degli arabisti italiani e francesi. Di nuovo è emerso il riorientamento in senso operativo del lavoro di questo gruppo di savants a partire dal momento in cui l’Impero ottomano divenne un attore del conflitto. Il contributo si è sviluppato su linee-guida quali la funzione dei turcologues in ambito bellico, i rapporti tra la compagine orientalista francese e quella italiana, la progettualità nel modellamento “strategico” di quest’ambito disciplinare, per preparare un dopoguerra auspicabilmente coloniale. La ricerca continua, percorrendo ulteriori vie di indagine.

 

Cosa è la “latinità”? Le relazioni hanno fatto emergere un concetto dinamico, sfaccettato, che ci parla dell’urgenza di costruirsi un’identità nazionale forte a cavallo degli anni presi in esame. Il forte bisogno di definire la propria identità da parte del giovane stato unitario italiano spiega la tensione degli intellettuali alla ricerca di modelli all’alba di un secolo sconosciuto, che tradiva già dagli albori le sue inquietudini ed incognite. Parallelamente si è delineata, nel corso delle tre giornate, la grande opera di mobilitazione della Francia “patriottica”, aspetto rintracciato nell’atteggiamento socialista, orientalista, matematico, diplomatico. Anche il terzo polo germanico è emerso quale costante con cui misurarsi. Abbiamo cercato di capire perché, quali cause contingenti portassero a consacrarsi alla convergenza latina contro la “barbarie” teutonica, o a porsi au-dessus. Studiando le due sorelle latine abbiamo potuto notare non tanto un loro semplice avvicinarsi o allontanarsi, quanto piuttosto un gioco di posizionamenti reciproci che rivela dinamiche assai complesse.

Da dove passa dunque la costruzione di un’identità nazionale sul piano culturale? Il ruolo attivo delle élites ne svela la doppia natura: seppure “eletti”, gli intellettuali sono obbligati a misurarsi con la società. La nostra serie di incontri ha mostrato questa bivalenza dei gruppi intellettuali: se hanno mostrato da un lato di rivendicare la propria posizione privilegiata, tracciando nuove rotte e trame rapportandosi in modo esclusivo ai propri corrispettivi stranieri, dall’altro hanno saputo creare una grammatica particolare per giungere alle masse, influenzandole. Le conferenze di guerra di Luchaire, l’irreggimentazione degli orientalisti, il cinema “militante” sono solo alcuni dei modi di raggiungere strati più ampi della società.

Si è considerato inoltre l’aspetto generazionale. Pur non essendo un elemento centrale e ricorrente come la latinità, l’importanza delle giovani generazioni è visibile sottotraccia ed importante per tutto il periodo considerato. La forza del giovanilismo e della sua dinamicità “nuova” si è mostrata nella contrapposizione ad un posato, tiepido passatismo nei modi di pensare la propria nazione e ridisegnarne i legami con le altre.

Le reti di corrispondenze indagate attraverso un approccio incrociato con gli incontri internazionali dei savants sono stati l’indice primario per definire i rapporti culturali. Anche le riviste hanno rappresentato un supporto documentario fondamentale: la “Revue des Nations Latines”, “Oriente Moderno” e “Humanité” sono solo alcune di quelle prese in esame nei contributi della giornata di studi.

Ne è emerso un quadro ricco che ha posto nuovi importanti tasselli nella cornice d’indagine e ha aperto ad innumerevoli nuovi sviluppi delle varie ricerche.  La struttura dei tre incontri annuali e l’andamento in itinere hanno accompagnato l’evoluzione dei lavori, dal riconoscimento degli aspetti più espliciti all’approfondimento delle trame più complesse e sottotraccia.

Come auspicato, è prevista la pubblicazione degli atti della giornata di studi, per raccogliere e testimoniare i risultati della ricerca collettiva sviluppata nel corso di questi tre anni.

Journée d’études « 1914-1924 entre France et Italie : de la Grande Guerre au Fascisme », École normale supérieure de Paris, 12 mars 2016

1914-1924 entre France et Italie : de la Grande Guerre au Fascisme

1914-1924 tra Francia e Italia : dalla Grande Guerra al Fascismo

Paris, École normale supérieure, 12 mars 2016, 10h-18h

Salle d’Histoire (45 rue d’Ulm, Paris 5e)

Journée d’étude internationale
 

Organisée par la République des savoirs/Ciepfc (labEx TransferS), le Département d’Histoire de l’Ens, l’Université de Bologne, le Département SAGAS de l’Université de Florence, en partenariat avec l’Institut français Italia

Comité scientifique : Roberto Bianchi, Patrizia Dogliani, Frédéric Worms, Caterina Zanfi

dante avec nous

Paul Iribe, couverture de la revue « Le Mot », n. 19, 15 juin 1915.

La troisième rencontre du projet 14-18 entre la France et l’Italie. Les relations culturelles et intellectuelles entre l’Italie et la France dans les années de la Grande Guerre tirera les conclusions des réflexions et des recherches élaborées au cours des deux premières réunions à l’Université de Bologne et à l’Institut français de Florence. Le premier séminaire a essentiellement porté sur l’échange entre les institutions et les centres culturels ainsi qu’entre les intellectuels français et italiens au cours de l’année de la neutralité, alors que le second séminaire est allé au-delà de 1915, en analysant les premières années de la guerre, au moins jusqu’à la rupture politique et sociale qui a eu lieu dans les deux pays en 1917 (crise de l’Union sacrée et crise de Caporetto). La troisième séance élargira la perspective et s’essaiera en même temps à l’analyse et à la synthèse de phénomènes plus larges en embrassant au moins une décennie, entre 1914 et 1924. Il prendra comme point d’arrivée l’année 1924 qui est politiquement importante pour les deux pays, tant sur le plan purement politique qu’intellectuel, les évolutions ultérieures allant bien des égards dans des directions diamétralement opposés : en mai 1924 les élections en France marquent le succès du Cartel des gauches et mettent fin à une période d’hégémonie de la droite Bleu Horizon marquée par un revanchisme dur et à la fermeture à la fois diplomatique et culturelle contre l’Allemagne de Weimar. Une période stimulante s’ouvre dans la culture française, qui s’éloigne de l’engagement moral dans la guerre européenne pour expérimenter de nouvelles formes d’expression intellectuelle et artistique, à partir de la révolution surréaliste, et d’un nouvel examen par des militants et des artistes eu égard de la première fascination pour la révolution russe et le PCF.

L’Italie, en revanche, entre dans une période de conformisme intellectuel, qui ne devient perceptible qu’à partir de 1924. Avec les élections d’avril 1924 et la crise politique et morale qui suit l’assassinat du député social-démocrate Giacomo Matteotti en juin, on assiste à la dernière année de vie de l’Italie libérale avant la construction du régime fasciste. Les détracteurs du régime libéral, les intellectuels et les hommes de science ou de technique (un large éventail qui inclut Gaetano Salvemini et Arrigo Serpieri) cherchent un nouveau chemin, visant à la recherche d’une modernisation réelle du pays, en adhérant à de nouvelles forces et idéaux politiques qui animent et troublent un pays qui sera bientôt divisé entre fascisme et antifascisme. La crise Matteotti, la période restée dans l’histoire comme « l’Aventin de la politique », l’endurance politique de Mussolini en janvier 1925, qui annonce une transformation profonde des institutions centrales et périphériques, imposent aux intellectuels, aux artistes, aux scientifiques et aux universitaires de prendre position face au fascisme. Cette injonction prend forme avec la bipartition des intellectuels entre Manifeste des intellectuels fascistes aux intellectuels de toutes les Nations, rédigé lors d’un congrès à Bologne en mars 1925 sur initiative de Giovanni Gentile, et le contre-Manifeste des intellectuels antifascistes, écrit par Benedetto Croce un mois plus tard.

À partir du milieu des années 1920, un lent rapprochement de la France à l’Allemagne a lieu, grâce au plan d’aide économique américaine Dawes et à l’acceptation de l’Allemagne dans la Société des Nations. La journée d’étude n’a pas l’intention d’examiner les histoires internes des deux pays, mais plutôt voir comment les relations installées en 1914 et renforcées pendant le conflit changent dans la période de l’après guerre, en rapport avec les transformations politiques et avec les idéaux des deux nations. En tant que puissances vainqueurs, France et Italie jouent un rôle-clé dans la fondation et la gestion des institutions culturelles créées et liées à la Société des Nations, telles que la Commission internationale de coopération intellectuelle – qui a Bergson comme premier président à partir de 1922, et les commissions nationales de coopération intellectuelle qui apparaissent en 1923, et l’Institut international de coopération intellectuelle fondé en 1925 et dirigé à Paris par l’ancien fondateur et directeur de 1908 au premier après-guerre de l’Institut culturel français de Florence : Julien Luchaire. Celui-ci a été l’initiateur principal de cette coopération internationale sur la base d’un projet soumis à son retour en France en 1920. Il en va de même de l’Institut international du Cinématographe éducatif qui est institué à Rome en 1928, à partir d’une idée née en France au début des années 1920, immédiatement relayée dans un rapport de juillet 1924 par Luchaire sur « l’emploi du cinématographe dans l’enseignement », et reprise en Italie par la propagande fasciste avec la création de l’Institut LUCE.

Le rétablissement de rapports avec les scientifiques et les universitaires allemands change aussi la relation entre l’Italie et la France dans le domaine des sciences pures et appliquées, ainsi que des techniques de communication. En outre, la violence politique qui secoue l’Italie entre 1919 et 1924, pousse non seulement militants et dirigeants syndicaux et politiques, mais aussi intellectuels et artistes à émigrer vers d’autres pays, principalement en France, en créant une relation intense et une contamination profonde entre les cultures et les arts, notamment visuels, des deux pays, avec de nouveaux accents dans l’expérimentation.

La journée d’étude invite donc les jeunes chercheurs à compléter dans un cadre chronologique plus large ce qui a déjà commencé dans les rencontres précédentes, par l’intégration de nouvelles recherches et de nouvelles approches dans le domaines historiographique, philosophique et artistique, par la confrontation avec les jeunes collègues et professeurs des universités impliquées.

Cette année aussi, l’initiative rentre dans le programme official des Commémorations du Centenaire de la Première Guerre mondiale de la Mission du Centenaire 14-18 pour la France et de la Présidence du Conseil des Ministres – Mission pour les Anniversaires d’intérêt national pour l’Italie.

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Il Montello, 1918

Carlo Carrà dans la revue « Il Montello. Quindicinale dei soldati del Medio Piave », n. 1, 20 septembre 1918.

Il terzo incontro del progetto 14-18 tra Francia e Italia. Le relazioni culturali e intellettuali italo-francesi negli anni della Grande Guerra trarrà le conclusioni di riflessioni e di presentazioni su ricerche in corso maturate nei primi due incontri all’Università di Bologna e all’Istituto francese di Firenze. Il primo si era occupato essenzialmente dello scambio tra istituzioni e centri culturali e tra intellettuali francesi ed italiani nel corso dell’anno di neutralità 1914; il secondo è andato oltre, analizzando i primi anni di guerra, almeno sino alla rottura sociale e politica avvenuta nei due paesi nel 1917 (crisi dell’Union sacrée e crisi di Caporetto). Il terzo incontro getterà uno sguardo e tenterà nel contempo analisi e sintesi di fenomeni di più lungo percorso, nell’arco almeno di un decennio, tra il 1914 e il 1924. Si prende come indicazione l’anno 1924 perché politicamente significativo per ambedue i paesi, sia sul piano prettamente politico che intellettuale, e per molti versi diametralmente opposto. Nel maggio 1924 le elezioni in Francia impongono il successo del Cartel des gauches, ponendo fine ad un periodo di egemonia delle destre Bleu Horizon, e con esse di duro revanchismo e di chiusura sia diplomatica che culturale nei confronti della Germania weimariana. Si riapre un periodo stimolante nella cultura francese che si allontana dall’impegno morale nella guerra europea per sperimentare nuove forme di espressione intellettuale ed artistica, a partire dalla Révolution surréaliste, e di revisione da parte di militanti ed artisti rispetto alla prima fascinazione per la rivoluzione russa e per il PCF.

L’Italia, al contrario, si prepara ad un periodo di conformismo intellettuale, solo percepibile nel 1924. Con le elezioni dell’aprile 1924 e la crisi politica e morale che segue l’assassinio del deputato socialdemocratico Giacomo Matteotti nel giugno, si assiste all’ultimo anno di vita dell’Italia liberale prima della costruzione del regime fascista. Critici del regime liberale, intellettuali e uomini della scienza e tecnica (un vasto spettro che va da Gaetano Salvemini a Arrigo Serpieri) cercano una nuova strada, spinti dalla ricerca di una reale modernizzazione del paese, aderendo a nuove forze ed ideali politici che animano e travagliano il paese e che ben presto di divideranno tra fascismo e antifascismo. La crisi Matteotti, il periodo ricordato come “Aventino della politica”, le capacità di tenuta politica di Mussolini nel gennaio 1925, che preannuncia una trasformazione profonda delle istituzioni centrali e periferiche, impongono anche ad intellettuali, artisti, scienziati ed accademici una presa di posizione nei confronti del fascismo stesso, partendo dall’adesione al Manifesto degli intellettuali fascisti agli intellettuali di tutte le Nazioni, che venne redatto nel corso di un convegno a Bologna nel marzo 1925, su suggerimento di Giovanni Gentile, e dal contro-Manifesto degli intellettuali antifascisti, redatto da Benedetto Croce un mese dopo.

Sempre alla metà degli anni Venti avveniva un lento riavvicinamento della Francia alla Germania, grazie al piano di aiuti economici americani Dawes e all’accettazione della Germania nella Società delle Nazioni. La giornata di studi non intende esaminare i percorsi interni ai due paesi, piuttosto verificare come i rapporti stabilitisi nel 1914 e rinsaldatisi durante il conflitto, cambino nei primi anni del dopoguerra, in rapporto alle trasformazioni politiche ed ideali delle due nazioni. In qualità di potenze vincitrici, Francia ed Italia giocano un ruolo fondamentale nella fondazione e nella gestione di istituti culturali creati e legati alla Società delle Nazioni, quali dal 1922 la Commission internationale de coopération intellectuelle che ebbe Bergson come primo presidente, dal 1923 le commissioni nazionali di cooperazione intellettuale, e tra il 1925 e il 1926 l’Institut International de coopération intellectuelle, diretto a Parigi da colui che era stato fondatore e direttore, tra il 1908 e l’immediato dopoguerra, dell’Istituto culturale francese di Firenze: Julien Luchaire. Era stato Luchaire stesso il principale iniziatore di questa cooperazione internazionale sulla base di un progetto presentato al suo ritorno in Francia, nel 1920. Ed inoltre, l’Institut International du cinématographe éducatif che sarebbe sorto a Roma nel 1928, sulla base di un’idea nata in Francia all’inizio degli anni Venti e subito suggerita in un rapporto del luglio 1924 da Luchaire circa “l’emploi du cinématographe dans l’enseignement” e ripresa in Italia dalla propaganda fascista con la creazione dell’Istituto LUCE.

La riapertura dei rapporti con scienziati ed accademici tedeschi modifica anch’essa il rapporto tra Italia e Francia nel campo delle scienze pure ed applicate, e nelle tecniche di comunicazione. Inoltre, la violenza politica che percuote l’Italia tra il 1919 e il 1924, spinge non solo militanti e dirigenti sindacali e politici, ma anche intellettuali ed artisti ad emigrare verso altri paesi, principalmente in Francia, creando un intenso rapporto ed una profonda contaminazione tra le culture e le arti, in particolare visive, dei due paesi, con accenti nuovi nella sperimentazione.

La giornata di studio invita dunque i giovani ricercatori a completare in un quadro cronologico più ampio quanto già avviato negli appuntamenti precedenti, integrando con nuove ricerche e nuovi approcci nel campo storiografico, filosofico e artistico e confrontandosi con giovani colleghi e docenti delle università interessate.

Anche quest’anno l’iniziativa rientra nel programma ufficiale per le Commemorazioni del Centenario della Prima Guerra mondiale a cura della Mission du Centenaire 14-18 per la Francia e a cura della Presidenza del Consiglio dei Ministri – Struttura di Missione per gli Anniversari di interesse nazionale per l’Italia.

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Programme

10 h – Ouverture des travaux

10h15 – Séance présidée par Roberto Bianchi (Università di Firenze)

Monica Pacini (Università di Firenze) – Le guerre di Luchaire: educatore, propagandista, « agente di relazioni morali »

Elisa Sanna (Università di Firenze) Dopo la guerra: la riorganizzazione dell’Istituto francese di Firenze tra anni Venti e Trenta

11h30 – Café

11h45 – Séance présidée par Frédéric Worms (Ens Paris)

Olivier Moulin (Ens Paris) – Conflit dans l’avant-garde : le dialogue entre Apollinaire et Soffici

Caterina Zanfi (Ens Paris) – Croce et les florentins : un front franco-allemand dans la philosophie italienne ?

13h15 – Déjeuner

14h30 – Séance présidée par Patrizia Dogliani (Università di Bologna)

Enrico Gaudenzi (Università di Bologna) – Come la immagino io: il cinema tra pedagogia e propaganda

Elisa Marcobelli (IHA) – Socialisti italiani e francesi nel periodo della neutralità

15h50 – Café

16h10 – Séance présidée par Caterina Zanfi (Ens Paris)

Antonin Durand (Ens Paris) – La Grande Guerre et les reconfigurations du champ scientifique européen

Marie Bossaert (Ens Paris) – Orientalismes italien et français à l’épreuve de la Grande Guerre

Discussion finale à la présence de Stéphan Soulié (lycée Jean-Jacques Rousseau, Sarcelles), Eva Pavone (Università di Firenze), Claudia Terrilli (Università di Firenze)

18h – Conclusion des travaux

 

Informations : caterina.zanfi@ens.fr

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Nuova pubblicazione: A Civil War of Words

Segnaliamo la pubblicazione di una raccolta di saggi sulla storia intellettuale della Prima guerra mondiale, con un saggio di Patrizia Dogliani sugli intellettuali italiani dall’interventismo all’impegno nel Fascismo. Schermata 2016-02-21 alle 20.42.17

Xavier Pla, Maximiliano Fuentes,  Francesc Montero (eds), A Civil War of Words. The Cultural Impact of the Great War in Catalonia, Spain, Europe and a Glance at Latin America,  Oxford, Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Wien, Peter Lang, 2016, 441 pp. 

The Great War did not only mark the history of the twentieth century: to a large extent, the conflict also affected culture and literature in Europe and the rest of the world. This collection of essays aims to provide the reader with a broad and transdisciplinary perspective on the cultural
and political impact of the Great War. Using a comparative approach and focusing on Catalonia and Spain, this volume reflects the enormous variety of representations of the ‘theatre of war’ in both neutral and belligerent countries, causing a significant rejuvenation in fiction and journalistic genres in the subsequent decades.
This book features essays by some of the most important specialists in the First World War from Spain, Italy, Portugal, the United Kingdom and Latin America, who, in the centenary of the conflict, provide an innovative critical approach to this crucial event in contemporary history.

Contents: Xavier Pla/Maximiliano Fuentes Codera/Francesc Montero: Introduction – José Álvarez Junco: Europe before and after the Great War – Xosé M. Núñez Seixas: Some Reflections on the Great War and the Nationality Question in Europe – Patrizia Dogliani: A Civil War of Words in Italy: Italian intellectuals from Interventionism into WWI to Engagement into Fascism – Ana Paula Pires: The Sound of the Mind: Portuguese Intellectuals and the First World War – María Inés Tato: The Latin American Intellectual Field in the Face of the First World War: An Initial Approach – Vita Fortunati: Controversial Memories in the Discourse/ Narrative of World War I – Miquel Berga: Fought in Narrative: English Literature and the Cultural Memory of World War I – Mireia Llorens Ruiz: From Arcadia to Armageddon: Literary Conventions and Transgressions in the Work of Siegfried Sassoon – Antonio Monegal: Shell-Shocked Legacies: Narratives of Trauma in Virginia Woolf, W. H. R. Rivers and Pat Barker – Maximiliano Fuentes Codera: The Great War as an Expression of the Dispute between the «Two Spains» – Paul Aubert: The Motives of Francophilia: History of a Frustration – Xavier Pla: «A war is a volcano»: Theorists of War, Journalists in the Trenches and Intellectual Positions from Barcelona during the Great War – José Ramón González: Toward a Pro-Ally Collective Imagination: Spanish Writers in the Face of the Great War – August Rafanell: The Squadron of the Star: Catalan War Poetry – Enric Bou: Witnesses to an ‘Apocalyptic Storm’: Catalan Intellectuals and the Great War – David Jiménez Torres: Janus’s Relevance: Ramiro de Maeztu and the Great War – Àngel Duarte/Francesc Montero: Fighting and Writing for Catalonia and France: Frederic Pujulà and the Catalan Volunteers in the Trenches – Joan Safont Plumed: Amadeu Hurtado at the Iberia M
agazine: A Mainstay of Catalan Francophilia.

 

 

 

 

« La Grande Guerre et ses conséquences sur les relations culturelles et intellectuelles entre France et Italie » : compte rendu du séminaire du 27 mars 2015, Florence

Deuxième étape du programme de recherches sur les relations culturelles et intellectuelles entre la France et l’Italie durant la Grande Guerre, le séminaire organisé à Florence le 27 mars 2015 a réuni à nouveau le groupe de travail interdisciplinaire et franco-italien constitué à Bologne en mai 2014.

Alors que la rencontre de Bologne s’était concentrée sur l’année 1914, le séminaire florentin proposait de travailler sur une période plus large, embrassant la Grande Guerre et ses lendemains. Il s’agissait d’interroger les effets de la Grande Guerre sur les rapports intellectuels et culturels franco-italiens, en réfléchissant aux caractéristiques de la mobilisation culturelle et aux transformations induites par la guerre sur les contenus et les formes des échanges. Au centre, l’étude des articulations multiples entre le politique et le culturel.

La journée, qui a laissé une large place à la discussion, était organisée en deux temps, ménageant une progression chronologique et thématique : le matin, les travaux ont porté sur les vecteurs et les politiques culturelles, tandis que l’après-midi a été consacré aux échanges scientifiques, artistiques et culturels. Dans le sillage de la perspective interdisciplinaire et transnationale adoptée à Bologne, les communications ont évoqué des institutions, des réseaux, des pratiques ou des productions culturelles, à partir de sources variées, qu’il s’agisse de sources visuelles, comme les plaques photographiques ou les films, ou imprimées, telles les revues. Les archives institutionnelles et les correspondances, politiques, scientifiques et artistiques, ont également fait l’objet d’une attention particulière durant cette journée.

 

C’est l’Institut français de Florence qui accueillait cette deuxième rencontre. Les lieux appelaient une réflexion sur l’histoire de l’institution et sur son rôle dans les relations franco-italiennes, envisagé ici sur une plus longue durée. Comme cela avait été souligné à Bologne, l’Institut français constitue à la fois un vecteur et un observatoire privilégié de ces relations. L’exploitation de ses archives, d’une grande richesse, est l’un des volets de notre programme. Dans le prolongement du séminaire précédent et du colloque organisé en novembre dernier sur ses fonds photographiques, les résultats de nouvelles recherches menées dans ces archImageives ont été présentés lors de la journée. Il apparaît tout d’abord qu’à travers ses revues, ses conférences, ses photographies ou encore les associations qui gravitent autour de lui, l’IFF est un acteur majeur de la mobilisation visant à favoriser le rapprochement des nouveaux alliés. Le rôle de son fondateur et directeur, Julien Luchaire, est à cet égard essentiel. Ce dernier fait de l’institution un outil au service de la propagande de guerre. Et d’universitaire, il se fait propagandiste. Plusieurs interventions ont analysé ce passage du dialogue culturel à la propagande.

L’élargissement chronologique proposé dans le cadre de cette rencontre permettait une mise en perspective des fonctions de l’IFF et l’exploration de périodes moins connues, notamment l’entre-deux-guerres. L’étude de référence sur l’Institut, menée par Isabelle Renard, ne traite pas cette période. Plusieurs interventions ont convergé sur un point : l’année 1920 – année de départ de Julien Luchaire – constitue un tournant majeur dans l’histoire de l’institution. Le fonctionnement de l’établissement est en effet étroitement lié à la figure de son créateur. La période ultérieure fait actuellement l’objet d’un travail de laurea magistrale, dont les premiers résultats ont été présentés lors du séminaire. On considère généralement la décennie qui suit la Première Guerre mondiale comme une période de refroidissement des relations franco-italiennes. L’histoire de l’institut florentin témoigne de ces relations plus distendues, qui tiennent la fois à la personnalité plus en retrait du nouveau directeur, Henri Graillot, au climat d’hostilité à la France qui domine dans la péninsule et à la politique de contrôle menée par les autorités fascistes. Il convient cependant de nuancer ce tableau : l’IFF reste pour les Italiens un lieu d’apprentissage de la langue et de la culture françaises, et certains domaines, comme la musique, donnent lieu à des échanges privilégiés. L’une des pistes à explorer sera d’ailleurs le rôle de l’Institut dans l’antifascisme et dans la promotion d’un contre-modèle français.

De même, les interventions portant sur la période du conflit et ses lendemains immédiats amenaient-elles à complexifier notre regard sur l’IFF, en prenant en considération l’évolution des positions des collaborateurs de Julien Luchaire, ainsi que les désaccords internes. Elles invitaient également à ne pas négliger la permanence d’activités à vocation moins politique, comme les conférences en histoire de l’art – autre manière de proposer une vision plus nuancée des usages politiques de la culture par Julien Luchaire. De manière plus générale, cette attention constante à la chronologie fine et aux divisions internes a guidé nos travaux.

 

Le séminaire a ensuite mis en évidence la nécessité de réintroduire l’Allemagne comme troisième terme pour penser les rapports franco-italiens, tant du point de vue des relations – culturelles, intellectuelles, politiques – que du point de vue des représentations. L’Allemagne, qui était une référence et un allié pour l’Italie depuis le XIXe siècle, devient un ennemi, et un ennemi commun. Plusieurs communications se sont penchées sur les modalités de ce passage et sur ses conséquences.

Le domaine des sciences en fournit un premier exemple. La guerre provoque une reconfiguration des rapports scientifiques européens, dont les effets durent bien au-delà du conflit. L’entrée en guerre entraîne une rupture des réseaux scientifiques liés à l’Allemagne ainsi qu’une disqualification de la science allemande – disqualification que l’on retrouve du reste dans d’autres domaines – tandis que certains réseaux franco-italiens, délaissés avant le conflit, sont réactivés et qu’une intense collaboration scientifique entre les Alliés est mise en place au service de l’effort de guerre. Or, ces coopérations persistent après la guerre, les Allemands étant exclus des échanges scientifiques internationaux. D’autre part, ces reconfigurations ont des effets sur les objets mêmes de la recherche : si certains domaines dont les résultats ont vocation à être appliqués, comme la chimie, font l’objet d’un développement inédit durant le conflit – ce qui se conçoit aisément – d’autres secteurs sont abandonnés aux lendemains de la guerre en France comme en Italie, car ils sont associés à la science allemande. C’est par exemple le cas de la théorie des nombres. Le développement de la collaboration scientifique franco-italienne, dans ses structures comme dans ses contenus, est donc fonction d’un rejet de la science allemande.

En politique aussi, les rapports franco-italiens gagnent à être envisagés dans une perspective triangulaire. La guerre entraîne ainsi une reconfiguration des rapports entre socialistes français et socialistes italiens. La question du rapport à l’Allemagne et aux socialistes allemands est décisive dans ces évolutions, à court et moyen termes. Alors que les socialistes italiens s’étaient rapprochés de leurs homologues français avant 1914, suite au débat sur le révisionnisme en Allemagne, l’entrée en guerre vient rebattre les cartes car les Italiens se divisent sur l’attitude de la SFIO face au conflit. Le positionnement de ces derniers sur la neutralité de leur pays représente un enjeu décisif pour la constitution des camps adverses. Par la suite, l’intérêt renouvelé que les socialistes français portent aux Italiens est fonction de l’attention que leur accordent les Allemands. C’est ensuite autour du rapport à l’internationalisme (re)naissant que se redessinent les relations. Durant tout le conflit, et après, la relation des socialistes italiens au SPD est donc fondamentale pour comprendre leur rapport aux socialistes français et leurs positions face à la guerre.

 

La Grande Guerre engendre également des transformations en termes de représentations. Là aussi, le rapport à l’Allemagne – à l’Allemand – conditionne les représentations communes et réciproques des Français et des Italiens. Dans ce domaine comme dans les précédents, il faut bien entendu faire la part des variations internes, qu’elles soient politiques, sociales, géographiques et individuelles.

On peut observer cela dans la fabrique de l’ennemi comme dans l’élaboration de modèles concurrents. Le séminaire a ainsi été l’occasion de prolonger les réflexions esquissées à Bologne sur la construction et les évolutions de la figure de l’ennemi. Assigner ce rôle à l’Allemagne, pour les Italiens, n’avait rien d’évident. Dans la péninsule, c’est en effet l’Autrichien qui apparaît en 1914 comme l’ennemi par excellence. La propagande française joue ici un rôle décisif, via l’IFF. Le fonds photographique contient par exemple des images de destructions du patrimoine français provoquées par les Allemands, qui étaient montrées aux soldats. Le cinéma ou les revues pouvaient être utilisés dans le même sens.

L’étude de ces phénomènes sur la durée donne cependant à voir la complexité du cas italien. Après 1917, en Italie – comme en France – la figure du Slave vient côtoyer celle de l’Allemand au rang des ennemis communs. Mais surtout, pendant et après la guerre, la figure de l’ennemi intérieur, de l’imboscato, prend une importance croissante en Italie. L’analyse croisée des représentations du reduce dans les films de guerre français et italiens permet de mettre cela en évidence. Or, il s’agit là d’un enjeu essentiel pour comprendre les fractures internes de l’Italie, qui expliquent en partie l’installation du fascisme – lui-même friand d’ennemis intérieurs – tout comme les incompréhensions d’après-guerre entre les soeurs latines d’hier.

Corollaire de cette désignation d’un ennemi commun, l’élaboration d’idées de parenté et d’un commun culturel est destinée à promouvoir un modèle alternatif pour les peuples des deux pays. Ainsi la thématique de la latinité devient-elle fondamentale durant la Grande Guerre, parce qu’elle est brandie contre la germanité.

 

Cela nous conduit au troisième et dernier point : les travaux ont montré combien il était important de désessentialiser les relations franco-italiennes de cette période. L’idée d’une parenté entre les deux pays, notamment, n’a rien de naturel. Au contraire, elle est l’objet d’une construction, dont les fonctions sont essentiellement politiques et sont étroitement liées à la guerre et ses lendemains.

Revenons sur la question de la  latinité, fil rouge de cette journée. L’idée de la latinité comme socle commun des cultures françaises et italiennes apparaît au tournant du siècle. Elle est l’un des éléments du discours de réconciliation franco-italien. Mais cette mobilisation de la culture à des fins diplomatiques prend une toute autre ampleur avec la Grande Guerre, qui donne une portée nouvelle au concept. L’idée de sorellanza latina, de tradition latine commune, à fonction anti-allemande, est en effet centrale dans la propagande de guerre.

Le séminaire a permis d’étudier les vecteurs d’élaboration et de diffusion de ce discours, qu’il s’agisse de revues, comme la Revue des nations latines de Julien Luchaire et Guglielmo Ferrero, publiée à Paris et à Florence, ou d’associations, comme la Lega latina de la gioventù. Cette association, qui a fait l’objet d’une intervention, entend rassembler les jeunesses italienne et française autour de l’idée d’une origine latine commune, entendue ici en termes de race. Les débats autour de cette structure nous ont permis d’engager une réflexion sur la formation des élites à la sortie de la guerre et sur la signification donnée dans ce cadre au modèle français. Les usages de cette notion utilisée pour fabriquer du commun sont en réalité multiformes. Ils peuvent être techniques (ainsi l’union monétaire opposée au système prussien), politiques ou diplomatiques. Ces derniers sont d’ailleurs réversibles : durant la guerre, c’est un usage offensif qui prévaut, alors qu’après, le concept peut aussi avoir une fonction défensive – c’est le thème de la « latinité trahie ». Luigi Luzzatti l’utilise volontiers en ce sens, comme outil diplomatique, aux lendemains du conflit. Comme l’ont souligné plusieurs chercheurs, cette notion et ses multiples usages mériteraient une étude systématique, qui pourrait être menée à différents niveaux, individuel, associatif et institutionnel.

Le prisme de l’individu semble à cet égard particulièrement intéressant. Il permet en outre de rendre compte de la variété des positions et des contradictions internes, et ce faisant, de défiger l’étude des relations culturelles. Durant le conflit, des acteurs majeurs du monde culturel et scientifique de France et d’Italie sont amenés à avoir des activités politiques, qui conditionnent leur production et l’orientation de leur réseau. C’est le cas de Julien Luchaire ou du mathématicien Vico Volterra. Se pose alors la question de leur devenir après la guerre. C’est souvent au niveau européen que les expériences qu’ils ont menées sont ensuite réélaborées. Mais le prisme de l’individu permet aussi d’envisager les possibles et les projets mis à mal par l’éclatement du conflit. L’analyse de la correspondance entre Apollinaire et Soffici laisse ainsi penser que le futurisme, qu’on associe généralement à l’Italie, aurait pu avoir un destin européen.

 

À l’issue de cette journée, les reconfigurations opérées par le conflit se dessinent plus nettement. Les hommes et les outils du dialogue culturel franco-italien d’avant 1914 sont mis au service de la propagande de guerre. Le rapprochement franco-italien qui s’opère durant les années de la guerre se fait au prix d’une rupture radicale avec l’Allemagne et de sa constitution en ennemi, dont les conséquences sont durables et affectent de nombreux domaines de la culture et des sciences. Elle s’accompagne de l’élaboration de thématiques et représentations communes qui persistent malgré l’éloignement entre les deux pays après le conflit – éloignement qu’il convient cependant de nuancer. La réflexion sur l’évolution des relations franco-italiennes durant cette période est donc cruciale pour comprendre les transformations culturelles et politiques ultérieures en Europe, mais aussi pour mieux saisir des moments-clés de l’histoire italienne comme l’installation du fascisme.

 

 

 

Call for Papers: Donne « comuni » nell’Europa della Grande Guerra

Segnaliamo un Call for Papers sulle Donne nella Grande Guerra, in vista di un numero monografico della rivista «Genesis» curato da Roberto Bianchi e Monica Pacini.

Version française dans le fichier ci-joint.

English version in the attached file.

CALL FOR PAPERS
Genesis. Rivista della Società Italiana delle Storiche, 2016, 1
Donne “comuni” nell’Europa della Grande Guerra
Genesis invita a presentare contributi per un numero monografico sulla mobilitazione totale nelle
società europee durante la Prima guerra mondiale.
Il numero si propone come un’occasione di confronto transnazionale sulla partecipazione femminile
alla Grande Guerra – intesa sia come coinvolgimento, diretto e indiretto, sia come resistenza, attiva
e passiva – e sulle sue conseguenze di lungo periodo in termini di processi di nazionalizzazione,
politicizzazione e modernizzazione.
La storiografia internazionale riflette da tempo sulla dimensione qualitativa e quantitativa della
partecipazione delle donne alla guerra e al lavoro (retribuito e volontario) durante il conflitto e nel
dopoguerra; sulla gestione della mobilitazione civile nei rapporti tra fronte e fronte interno, sulle
relazioni di genere nel mercato del lavoro, sui momenti di opposizione al conflitto che concorsero a
creare nuove forme di welfare, sulle iniziative, le divisioni e le contraddizioni del movimento e
delle associazioni femministe.
Sollecitiamo la presentazione di ricerche strutturate sulla comparazione tra contesti nazionali
diversi, che indaghino tempi e modi nei quali la mobilitazione totale coinvolse le donne “comuni”
della piccola e media borghesia (urbana e rurale), di estrazione operaia, artigiana e contadina.
Intendiamo portare l’attenzione su come nei vari Stati e nelle varie fasi della guerra questi segmenti
sociali si rapportarono e reagirono alle richieste, alle pressioni, alla propaganda, alle opere concrete
delle istituzioni, delle imprese e degli organismi della società civile, analizzando la
trasmissione/manipolazione di idee e pratiche, le resistenze, le asimmetrie di potere tra i generi e le
ricadute di questi processi sulle relazioni sociali, familiari e generazionali, nell’ambito del lavoro,
della presenza nello spazio pubblico, della vita quotidiana e dell’intimità.
In quest’ottica saranno privilegiate ricerche che affrontino le seguenti tematiche:
• il protagonismo femminile, nella mobilitazione bellica e nell’opposizione alla guerra;
• l’addestramento a nuovi lavori, funzioni e professioni nel quadro della riorganizzazione dei
rapporti tra sfera produttiva e riproduttiva indotta dalla mobilitazione totale, dalla compressione dei
consumi e dalle crisi sociali;
• i mondi del lavoro e dell’assistenza come luoghi di rimescolamento sociale, di genere e
geografico, di incontro/scontro tra culture, abitudini e linguaggi differenti; le forme di protesta e di
solidarietà agite nei teatri di conflitto sociale e sindacale, sul lavoro, nei mercati, nelle piazze;
• le attività economiche e le politiche sociali che coinvolsero le popolazioni dei territori
occupati;
• le trasformazioni vissute dalle famiglie nelle città e nelle campagne, vicine e lontane dal
fronte, sia nelle diverse fasi della guerra, sia al ritorno dei reduci;
• le ripercussioni del conflitto sulla formazione delle persone (adolescenti e bambine) nate nei
primi anni del XX secolo che vissero la guerra come figlie di mobilitati militari o civili.
Le proposte potranno essere scritte in italiano, inglese o francese; dovranno contenere un abstract
(300 parole al massimo) e un breve profilo scientifico di autrici/autori; e dovranno pervenire entro il
15 maggio 2015 ai curatori del numero, Roberto Bianchi roberto.bianchi@unifi.ite Monica Pacini
monicapacini@libero.it.
L’eventuale accettazione verrà comunicata entro il 30 maggio 2015
Gli articoli selezionati per la pubblicazione (max 50.000 caratteri, spazi e note inclusi) dovranno
essere consegnati in forma definitiva entro il 30 settembre 2015 e saranno sottoposti a peer review,
anonimo nei due sensi.
Saranno presi in considerazione per la pubblicazione articoli in italiano, inglese e francese.

CFP, Genesis 2016, 1

Séminaire « La Grande Guerre et ses conséquences sur les relations culturelles et intellectuelles entre France et Italie », Institut Français Florence, 27 mars 2015

Séminaire/SeminarioItalia e Francia2

La Grande Guerre et ses conséquences sur les relations culturelles et intellectuelles entre France et Italie

La Grande Guerra e le sue conseguenze sulle relazioni culturali e intellettuali tra Francia e Italia

27.03.2015

Institut Français Firenze

Piazza Ognissanti 2, Firenze

Salle de lecture de la Bibliothèque

 

 

La deuxième séance du programme de recherche franco-italienne sur les Relations intellectuelles et culturelles entre la France et l’Italie pendant la Grande Guerre poursuit et approfondit les réflexions et les interventions présentées à Bologne le 30 mai 2014, dans un premier séminaire où l’attention a été principalement portée sur la période de neutralité italienne et la première phase du conflit.

Avec la même méthode transnationale et interdisciplinaire qui a caractérisé la première étape bolognaise, la nouvelle rencontre examinera la guerre et ses effets sur les relations culturelles et intellectuelles franco-italiennes. Ce faisant, on adoptera une perspective plus large, à savoir suivant un arc temporel qui à partir de l’éclatement du conflit se prolongera sur une décennie jusqu’à la moitié des années vingt.

On présentera les recherches en cours, de nouvelles pistes à explorer, les résultats des travaux déjà consolidés, l’analyse de sources inédites et de la presse, en valorisant notamment documents et matériaux conservés dans les archives de l’IFF, du Cabinet Vieusseux et d’autres institutions et organisations. En mettant l’accent sur la transformation des formes et contenus des échanges intellectuels, diplomatiques et politiques, la discussion se concentrera autour des caractéristiques de la mobilisation culturelle et des conséquences du conflit sur les projets de collaboration franco-italienne, sur les œuvres culturelles ou scientifiques et sur les projets idéaux et organisationnels, ainsi que sur les regards et les pratiques politiques des italiens de France et des français d’Italie. On s’arrêtera sur les marques profondes laissées par la Grande Guerre et par le Grande Après Guerre sur l’Europe de l’entre-deux-guerres, alors que la Société des Nations faisait ses premiers pas et que l’Italie voyait s’affirmer le fascisme.

Le projet, conçu par l’Institut Français de Florence en partenariat avec la République des Savoirs USR 3608 Ens/Collège de France/Cnrs, le Dipartimento di Storia, Cultura e Civiltà de l’Université de Bologne, le Dipartimento di Storia, Archeologia, Geografia, Arte e Spettacolo (Sagas) de l’Université de Florence, l’École française de Rome, le Cabinet Vieusseux de Florence et la Fondazione Primo Conti, réunit historiens, philosophes, historiens de l’art et spécialistes en Lettres francophones et italophones de niveau Master, doctorat et post-doctorat.

Le séminaire est coordonné par Roberto Bianchi (Université de Florence), Patrizia Dogliani (Université de Bologne), Frédéric Worms (Ens Paris/République des savoirs/Ciepfc) et Caterina Zanfi (République des Savoirs/Ciepfc), avec la collaboration de Isabelle Mallez (Institut Français Florence), Benoît Tadié (IFI/Ambassade de France en Italie) et Romain Jalabert (Université de Bologne).

Le séminaire s’inscrit dans les activités du Doctorat de recherche en Études historiques des Universités de Florence et Sienne.

L’initiative rentre dans le programme official des Commémorations du Centenaire de la Première Guerre mondiale de la Mission du Centenaire 14-18 pour la France et de la Présidence du Conseil des Ministres – Mission pour les Anniversaires d’intérêt national pour l’Italie.

La seconda sessione del programma di ricerca franco-italiano sulle Relazioni intellettuali e culturali tra la Francia e l’Italia negli anni della Grande guerra riprende e approfondisce le riflessioni e gli interventi presentati a Bologna il 30 maggio 2014, in un primo seminario centrato prevalentemente sul periodo della neutralità italiana e la prima fase del conflitto.

Con lo stesso metodo interdisciplinare e con lo sguardo transnazionale che hanno caratterizzato il primo appuntamento, il nuovo incontro prenderà in considerazione il periodo bellico e gli effetti della guerra sulle relazioni culturali e intellettuali franco-italiane con un’ottica di più ampia durata che, dallo scoppio del conflitto si prolunga per un decennio fino alla metà anni venti.

Saranno presentate ricerche in corso, nuove piste d’indagine, risultati di lavori più consolidati, analisi di fonti inedite e della stampa periodica, valorizzando – tra l’altro – documenti e materiali conservati negli archivi dell’IFF, del Gabinetto Vieusseux e di altri istituti ed enti. Ponendo l’accento sulla trasformazione delle forme e dei contenuti degli scambi intellettuali, diplomatici e politici, la discussione sarà focalizzata sulle caratteristiche della mobilitazione culturale e sulle conseguenze del conflitto per i progetti di collaborazione franco-italiana, sulle opere culturali o scientifiche, sui progetti ideali e organizzativi, sugli sguardi e le pratiche politiche degli italiani di Francia e dei francesi d’Italia. Ci si soffermerà anche sui segni profondi lasciati dalla Grande Guerra e dal Grande Dopoguerra sull’Europa de l’entre-deux-guerres, quando muoveva i suoi primi passi la Società delle Nazioni e in Italia si affermava il fascismo.

Il progetto, concepito dall’Institut Français di Firenze in partenariato con la République des Savoirs USR 3608 Ens/Collège de France/Cnrs, il Dipartimento di Storia, Cultura e Civiltà dell’Università di Bologna, il Dipartimento di Storia, Archeologia, Geografia, Arte e Spettacolo (Sagas) dell’Università di Firenze, l’École française di Roma, il Gabinetto Vieusseux di Firenze e la Fondazione Primo Conti, riunisce storici, filosofi, storici dell’arte e della letteratura francofoni e italofoni di livello Master, dottorato e post-dottorato.

Il seminario si iscrive nelle attività del Dottorato di ricerca in Studi storici delle Università di Firenze e Siena.

L’iniziativa rientra nel programma ufficiale per le Commemorazioni del Centenario della Prima Guerra mondiale a cura della Mission du Centenaire 14-18 per la Francia e a cura della Presidenza del Consiglio dei Ministri – Struttura di Missione per gli Anniversari di interesse nazionale per l’Italia.

 

 

Programme/Programma

9h30-13h

Salutation de Isabelle Mallez (Institut français Florence), Benoît Tadié (Institut français Italie)

Histoire, acteurs, institutions, politique/Storia, attori, istituzioni, politica

Discussion animée par/Discussione animata da Roberto Bianchi (Università di Firenze), Patrizia Dogliani (Università di Bologna) 

15h–17h30

La pensée, les arts, les représentations/Il pensiero, le arti, le rappresentazioni

Discussion animée par/Discussione animata da Frédéric Worms (Ens Paris/République des savoirs/Ciepfc)

Interventions/Interventi:

Antonin Durand (Ens Paris/Ephe/Università di Bologna) – L’Italie scientifique en Europe entre la guerre et la paix. Les savants italiens dans les reconfigurations du champ scientifique européen de la Grande Guerre à la fin des années 20

Alessandro Gallicchio (Università di Firenze/Paris-Sorbonne/Bonn) – Una prima ricostruzione filologica del fondo di plaques photographiques dell’IFF tra propaganda di guerra e insegnamento storico-artistico

Enrico Gaudenzi (Università di Bologna) – Combattenti e reduci nel cinema italiano e francese 1915-1925

Marco Lombardi (Università di Firenze) – 1915-1925 : Julien Luchaire dall’Institut Français de Florence all’Institut International de Coopération Intellectuelle

Elisa Marcobelli (Ehess/DhI) – L’effetto della guerra sulle relazioni tra socialisti francesi e italiani

Olivier Moulin (Ens Paris) – Le futurisme et la guerre, entre esthétique et politique

Raphaël Muller (Ens Paris) – Les sœurs latines 1915-1922 : à la recherche de l’amitié perdue

Monica Pacini (Università di Firenze) – Lavoro intellettuale e pratica politica tra guerra e dopoguerra

Elisa Sanna (Università di Firenze/CdL in Studi Storici) – La storia dell’Istituto francese dal 1920 al 1938

Claudia Terilli (Università di Firenze/Cdl in Studi Storici) – Giovani, guerra, politica: la Lega Latina della Gioventù, 1916-1919

Contribueront aux travaux/Contribuiranno ai lavori:

Marie Bossaert (Ephe/Cetobac/Sns), Valeria Galimi (Università della Tuscia), Cristina Jandelli (Università di Firenze), Catia Papa (Università della Tuscia), Tiziana Serena (Università di Firenze), Caterina Zanfi (République des savoirs/Ciepfc).

programme pdf

 

Info : caterina.zanfi@ens.fr / +39 055 271 8801

Revue de Métaphysique et de Morale 4/2014, L’Europe philosophique des congrès à la guerre

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La Revue de Métaphysique et de Morale vient de publier un numéro consacré à L’Europe philosophique des congrès à la guerre.

Index

Frédéric Worms et Caterina Zanfi – Présentation. L’Europe philosophique des congrès à la guerre

Stéphan Soulié La Revue de métaphysique et de morale et les congrès internationaux de philosophie (1900-1914) : une contribution à la construction d’une Internationale philosophique

Giuseppe Bianco Le  long et monotone chapelet de l’Esprit universel. Lignes-guide pour une histoire des congrès de philosophie

Jean-Louis Fabiani Le pragmatisme et l’internationalisation du débat philosophique autour de 1910

Elie During Langevin ou le paradoxe introuvable

Manlio Iofrida Un siècle après. Quelques remarques sur les principaux thèmes philosophiques du congrès de 1911

Walter Tega Paul Otlet, Otto Neurath, Le Corbusier : un projet pour la paix perpétuelle

Denis Thouard – Simmel et la guerre. De 14 à 18

De la présentation de Frédéric Worms et Caterina Zanfi : «  Tout pourrait sembler très simple, et déjà écrit dans le marbre. Il y eut les « Congrès mondiaux de philosophie » créés en 1900 à Paris, en même temps que la Société française de philosophie elle-même, et culminant dans celui de Bologne en 1911, qui coïncide avec les cinquante ans de l’unité Italienne et est ouvert par les plus hautes autorités politiques. Et puis il y eut la guerre. Une guerre qui ne vit pas s’affronter seulement les soldats mais aussi les intellectuels et les philosophes européens, ceux-là mêmes qui s’étaient donnés pour but de célébrer la paix de l’esprit et même la paix « par » l’esprit. Naïveté qui viendrait s’effondrer sur la réalité de l’histoire ; éclatement qui viendrait révéler une illusion. On aura beau recréer en 1920 des « meetings » ainsi nommés car on en excluait provisoirement l’Allemagne ; relancer des Congrès mondiaux qui, en 1937, seront encore le lieu d’affrontements « géophilosophiques ». Rien n’y fera. La secousse sera longue à retentir. Mais elle semble irréparable. Pourquoi, dès lors, y revenir ?

C’est que, justement, les deux questions sont liées, et l’une et l’autre plus complexes que l’on ne croit. Si les congrès avaient été les lieux idéaux et illusoirement philosophiques ou spiritualistes que l’on croit, alors la guerre pourrait n’être que la réalité brutalement politique et idéologique qui les déferait et les démasquerait. Il ne peut être question de nier les engagements idéologiques de tel ou tel philosophe et parmi les plus grands (Bergson en France, Scheler en Allemagne par exemple et parmi tant d’autres), ni les naïvetés non moins idéologiques de tel ou tel autre et parfois les mêmes, dans la promotion des congrès internationaux et universels.

affiche Europe Bologne oct 2012-1

Mais il importe aussi d’aller plus loin, et cela dans les deux sens : examiner la réalité historique et les problèmes philosophiques à l’œuvre dans les congrès, qui ne sont pas si unanimes et naïfs que cela, pour comprendre aussi que la guerre qui les ébranle en profondeur conduit aussi à les reprendre et pas seulement à les abandonner. Il se peut que cela ait eu lieu trop tard, comme c’est le cas exemplairement de Bergson, dont les Deux sources de la morale et de la religion répondront avec la distinction du « clos » et de « l’ouvert », mais d’une manière sans doute devenue inaudible, à ses discours antérieurs. Mais il se peut aussi que cela conduise à relire de plus près à la fois l’institution et l’histoire des congrès, et au-delà de la vitrine officielle et du menu des banquets (aussi alléchant soit-il), les problèmes philosophiques qui y furent traités. Tel est le but du présent dossier, issu pour partie d’un colloque tenu sur un colloque, le centenaire donc du Congrès de Bologne de 1911, mais dont on voit qu’il est la condition pour comprendre deux moments, celui de 1914 et le nôtre, aujourd’hui. (…)  »

Le tome recueillit une partie des actes du colloque L’Europe philosophique et scientifique du congrès de Bologne (1911) à la première guerre mondiale qui a eu lieu à Paris et à Bologne en octobre 2012.

BOLOGNA 1911 programma Ita

BOLOGNE 1911 programme Fra

La Grande Guerre des écrivains : D’Apollinaire à Zweig

Édition d’Antoine Compagnon

Capture d’écran 2014-12-09 à 16.52.25Avec la collaboration de Yuji Murakami

Collection Folio classique (n° 5763), Gallimard
Parution : 20-05-2014
«Toute écriture de la guerre, y compris la composition d’une anthologie, passe par une descente aux enfers, impose une épreuve expiatoire, entraîne la rencontre de nos fantômes, et l’on ne revient pas indemne d’une telle expédition. Parce que nous, hommes et femmes de ce début du XXIe siècle, avons longtemps nié la guerre, elle qui était la compagne infaillible de nos parents, de nos ancêtres depuis des générations ou même depuis toujours, sa représentation, fût-ce dans les livres, reste affreusement poignante. Notre chance a été de ne pas la fréquenter, de n’avoir pas eu à lui payer tribut, et c’est pourquoi nous nous retrouvons si démunis devant sa monstruosité. Il serait bien sûr indécent de comparer l’expérience du lecteur à celle du combattant, mais je voudrais que celle-là ait tout de même quelque chose d’approchant de celle-ci, que la lecture provoque une commotion, un sursaut d’anxiété, du dégoût et de la haine.»
Antoine Compagnon.
Parmi les textes présentés dans le recueil :
Gabriele D’Annunzio, Nocturne
Curzio Malaparte, Viva Caporetto!
Emilio Lussu, Les Hommes contre
Italo Svevo, La Conscience de Zeno

L’Aspi – Archivio storico della psicologia italiana

Ringraziamo per la segnalazione e la descrizione di questo importante progetto il dott. Dario De Santis, che sta attualmente svolgendo una ricerca su Psicologia e ricerca sperimentale negli anni della Grande Guerra, e la dott.ssa Paola Zocchi, archivista del centro Aspi e del PASt – Polo archivio storico dell’Università di Milano-Bicocca.

Il centro

LAspi – Archivio storico della psicologia italiana è un centro interdipartimentale di ricerca che si occupa di conservazione, inventariazione, digitalizzazione e valorizzazione on-line delle carte degli psicologi italiani dell’Otto e del Novecento. Nato nel 2005, ha sede amministrativa presso il Dipartimento di psicologia dell’Università degli studi di Milano-Bicocca. Attualmente conserva gli archivi degli psicologi e psichiatri Maria Antonietta Aveni Casucci, Claudia Artoni Schlesinger, Vittorio Benussi, Carlo Lorenzo Cazzullo,  Giulio Cesare Ferrari, Gildo Gastaldi, Vito Massarotti, Cesare Musatti, Arnaldo Pieraccini, Dario Romano, e del sociologo Giancarlo Arnao.

Uno staff di storici della psicologia, archivisti, storici della scienza ed esperti informatici, coordinati dal direttore, prof. Mauro Antonelli, si occupa del riordino, della conservazione e della valorizzazione dei fondi archivistici. L’Aspi sta ormai diventando un centro di coordinamento nazionale per gli archivi storici della psicologia italiana, anche grazie al censimento nazionale attualmente in corso, finanziato dalla Direzione Generale Archivi del Ministero per i beni e le attività culturali. L’Aspi lavora per rendere consultabili on-line gli archivi storici degli psicologi, nella convinzione che le fonti manoscritte debbano essere patrimonio comune accessibile a tutti gli studiosi. Mettendo l’innovazione tecnologica al servizio della ricerca, il Centro punta inoltre a sviluppare nuovi metodi di produzione e comunicazione del sapere.

 

 Il portale

www.aspi.unimib.it

Un’innovativa piattaforma integrata permette di consultare facilmente non solo gli inventari degli archivi, ma anche le immagini dei documenti dei protagonisti della storia delle scienze della mente in Italia: attualmente sono già on-line gli archivi di Vittorio Benussi, Gabriele Buccola, Agostino Gemelli, Gaetano Kanizsa, Federico Kiesow, Vito Massarotti, Cesare Musatti, Umberto Neyroz, Ugo Pizzoli, Edoardo Weiss.

Dai documenti già consultabili online (circa 50.000 carte) emergono le numerose relazioni internazionali che caratterizzarono profondamente lo sviluppo delle scienze della mente anche nel periodo bellico: una rapida ricerca per parola effettuata sul portale individua ad oggi più di 80 risultati sui rapporti italo-francesi in un arco di temporale compreso fra il 1870 e il 1950, mentre nel Fondo Ferrari, che verrà pubblicato prossimamente sul portale, sono presenti diversi carteggi risalenti al periodo bellico tra Giulio Cesare Ferrari (1867-1932) e studiosi francesi come Jean-Maurice Lahy (1872-1943), professore di psicologia applicata all’Ecole pratique di Parigi e segretario dell’Associazione internazionale di psicotecnica.

Immagini ad alta definizione, inventari navigabili on-line, contestualizzazioni storiche e ricerche trasversali nei contenuti dei singoli archivi consentono dunque di ricostruire la complessa rete di rapporti scientifici e personali che ha caratterizzato una disciplina poliedrica e di confine come la psicologia. Valido strumento di lavoro per gli specialisti e al tempo stesso mezzo di divulgazione, il portale si configura anche come un luogo virtuale di sperimentazione e di didattica universitaria a disposizione di docenti e studenti.

Da gennaio 2015 il portale verrà completamente rinnovato e adeguato alle nuove tecnologie e alle nuove sfide del web. Grazie allo sviluppo di una nuova e più funzionale piattaforma CMS, al rinnovamento dell’architettura e della grafica e al potenziamento delle funzioni di ricerca attraverso l’implementazione di un motore semantico di ultima generazione, il nuovo portale Aspi intende portare i risultati delle ricerche fuori dal ristretto ambito accademico-scientifico, rendendoli fruibili da un pubblico molto più vasto come quello del web, degli insegnanti, degli studenti, dei cultori e degli appassionati, che potranno avere accesso a un insieme di conoscenze utili sia per l’approfondimento didattico, sia per l’arricchimento della cultura personale.

Nella nuova versione web 3.0 del portale –  semantica, social e georeferenziata – la ricerca e la navigazione si avvarranno delle relazioni semantiche tra dati anche di diversa origine e dell’interoperabilità tra sistemi differenti; di conseguenza miglioreranno notevolmente le possibilità di integrazione, recupero e fruizione di tali dati in formato digitale.

Le opportunità offerte dall’esplorazione e dall’applicazione delle tecnologie emergenti nel settore della digitalizzazione e del knowledge sharing, consentiranno in sintesi:

  • una maggiore accessibilità dei dati e delle informazioni per una fruizione da remoto e senza vincoli temporali (accessibility); 
  • una migliore ricercabilità in rete delle informazioni (availability); 
  • la possibilità di correlare e consultare contestualmente diversi contenuti e formati (hypertextuality & multimodality); 
  • l’opportunità di utilizzare un CMS con accesso diffuso e delocalizzato per l’inserimento, la gestione e l’aggiornamento dei dati (sharing & ubiquitous).

 

ASPI

 Schermata 2014-11-20 alle 19.37.49

Archivio storico della psicologia italiana

Università degli studi di Milano-Bicocca

Dipartimento di psicologia

Piazza dell’Ateneo Nuovo, 1 – 20126 Milano

tel. +39.02.6448.6279 – 02.6448.6280

fax +39.02.6448.3706

aspi@unimib.itwww.aspi.unimib.it

 

Giornate di studi a Firenze, 11-12 novembre 2014 — Immagini di guerra e d’arte: le diapositive su vetro dell’Institut Français Firenze (1908-1920)

Segnaliamo le giornate di studi organizzate dall’Accademia delle Arti e del Disegno, l’Associazione degli Amici dell’Istituto Francese di Firenze e l’Institut Français Firenze:

Immagini di guerra e d’arte: le diapositive su vetro dell’Institut Français Firenze (1908-1920)

I GIORNATA

11 NOVEMBRE 2014

La guerra per immagini

Institut Français Firenze: Sala di Lettura

h 9:30 saluti di Isabelle Mallez (Direttrice dell’IFF), Benoît Tadié (Ambasciata di Francia a Roma), Luigi Zangheri (Presidente dell’Accademia delle Arti del Disegno), Maurizio Bossi (Presidente della Classe delle Discipline Umanistiche e Scienze dell’Accademia), Anna Benvenuti (Direttrice del Dipartimento SAGAS), Carlo Francini (ICOMOS), Rita Svandrlik (Direttrice del Dipartimento LILSI), Maria Luisa Premuda (Direttrice dell’Associazione degli Amici dell’Istituto Francese di Firenze).

h 10:00 Presiede Patrizia Dogliani (UNIBO)

– Marco Lombardi (UNIFI): Les plaques photographiques dell’IFF: dall’insegnamento alla propaganda. 

– Monica Pacini (UNIFI): Guerra di parole: le riviste di propaganda fondate da Julien Luchaire.

h 11:00 Pausa caffè

Institut Français Firenze: Sala del Teatro

h 11:30 Presiede Joëlle Beurier (Université de Reims Champagne-Ardenne)

-Roberto Bianchi (UNIFI): Dagli Archivi dell’IFF: la ‘guerra degli intellettuali’: Julien Luchaire e il progetto di costituzione di un ‘fronte’ neolatino.

-Luigi Tomassini (UNIBO/SISF): Le diapositive su vetro dell’IFF come fonte storica.

h 12:30 Tavola rotonda: Introduce e coordina Tiziana Serena (Vicepresidente della Società Italiana per lo Studio della Fotografia/SISF)

Joëlle Beurier (Université de Reims), Carlo Francini (ICOMOS), Alessandro Gallicchio (UNIFI), Isabelle Mallez (IFF), Tommaso Ranfagni (INRS), Benoît Tadié (Ambasciata di Francia a Roma), Luigi Tomassini (UNIBO/Presidente della Società Italiana per lo Studio della Fotografia/SISF), discutono su: progetto di salvaguardia, catalogazione, restauro, conservazione, studio delle plaques photographiques di guerra dell’IFF.

h 13:30 Buffet

Institut Français Firenze: Sala del Teatro

h 15:30 Presenta e coordina Marino Biondi (UNIFI)

h 16:00 La Grande Guerra e il cinema. Introduce Sandro Bernardi (UNIFI).

– Cristina Jandelli (UNIFI), Alessandro Faccioli (UNIPD), Luca Mazzei (Roma Tor Vergata), parlano del volume A fuoco l’obiettivo! Il cinema e la fotografia raccontano la Grande Guerra, Bologna, Persiani-Associazione italiana per le ricerche di storia del Cinema, 2013.

h 17:30 Pausa caffè

h 18:00 Cristina Jandelli (UNIFI), Il cinema e la guerra dei bambini e delle donne. Antologia di film di 

finzione italiani 1917-1919. Accompagnamento al piano di Caterina Pagnini.

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II GIORNATA

12 NOVEMBRE 2014

La battaglia dell’arte

Accademia delle Arti del Disegno

h 15:00 saluti di Luigi Zangheri (Presidente dell’Accademia delle Arti del Disegno), Maurizio Bossi (Presidente della Classe delle Discipline Umanistiche e Scienze dell’Accademia delle Arti del Disegno), Benoît Tadié (Ambasciata di Francia a Roma), Isabelle Mallez (Direttrice dell’Institut Français Firenze), Maria Luisa Premuda (Presidente dell’Associazione degli Amici dell’Institut Français Firenze)

h 15:30 Presiede Luigi Zangheri

– Marco Lombardi (UNIFI): Introduzione. La battaglia dell’arte.

– Tiziana Serena (UNIFI), La storia dell’arte per immagini.

– Alessandro Gallicchio (UNIFI), Dagli archivi dell’IFF: la “Section d’Histoire de l’Art”.

– Tommaso Ranfagni (INRS), I rapporti artistici tra Firenze e la Francia: Jean Alazard e il fondo fotografico dell’Institut Français de Florence.

h 18:00 Tavola Rotonda: Introduce e coordina Carlo Sisi (Presidente Museo Marino Marini)

Giovanna De Lorenzi (UNIFI), Alessandro Gallicchio (UNIFI), Monica Maffioli (SISF), Isabelle Mallez (Direttrice dell’IFF), Bert W. Meijer (Presidente della Classe di Storia dell’Arte dell’Accademia delle Arti del Disegno), Maria Grazia Messina (UNIFI), Tommaso Ranfagni (INRS), Benoît Tadié (Ambasciata di Francia a Roma), Tiziana Serena (UNIFI/SISF), Luigi Tomassini (UNIBO/SISF) discutono su: progetto di salvaguardia, catalogazione, restauro, conservazione, studio delle plaques photographiques d’arte dell’IFF.

 

Referenti:

Accademia delle arti del Disegno (aadfi@pec.it), via Orsanmichele 4, 50123, Firenze

tel. 055 219642, info@aadfi.it

Associazione degli Amici dell’Istituto Francese di Firenze (www.aaiff.it)

Barbara Innocenti: b.innocenti@inwind.it

Institut Français Firenze (www.institutfrancais-firenze.com), piazza Ognissanti 2

Francesca Ristori: tel. 055 2718820, francesca.ristori@institutfrançais.it

Comitato organizzativo:

Roberto Bianchi, Maurizio Bossi, Wanda Butera, Giovanna De Lorenzi, Jean-Pascal Frega, Justine Grou-Radenez, Barbara Innocenti, Marco Lombardi, Isabelle Mallez, Monica Pacini, Francesca Ristori, Enrico Sartoni, Tiziana Serena.

Comitato scientifico: 

Roberto Bianchi, Maurizio Bossi, Giovanna De Lorenzi, Alessandro Gallicchio, Cristina Jandelli, Marco Lombardi, Isabelle Mallez, Monica Pacini, Maria Luisa Premuda, Tommaso Ranfagni, Tiziana Serena, Luigi Tomassini, Luigi Zangheri.

Con i patrocini di: 

ANILS | ICOMOS | LILSI | SAGAS

Colloque de rentrée du Collège de France : Autour de 1914, nouvelles figures de la pensée : sciences, arts, lettres (16-17 oct. 2014)

Le colloque de rentrée du Collège de France, qui aura lieu jeudi 16 et vendredi 17 octobre à l’Amphithéâtre Marguerite de Navarre, sera consacré cette année à la Première Guerre mondiale.

L’année 2014 n’est pas finie, mais les commémorations du centenaire de la Grande Guerre ont été déjà nombreuses. Le premier conflit mondial suscite partout un intérêt que l’on n’aurait pas pu prévoir il y a vingt ou dix ans, comme si, après la disparition des derniers anciens combattants, on prenait seulement la mesure de la marque imposée par la guerre sur le siècle qui a suivi.
Tout semble avoir été dit sur les responsabilités dans le déclenchement des hostilités, sur l’horreur des tranchées, sur les mécomptes des traités de paix. Il reste pourtant bien des questions, notamment sur la longue sortie de la guerre.
Le colloque ne traitera pas des événements, largement abordés ailleurs, mais des signes avant-coureurs, des bouleversements advenus lors du conflit, de leurs effets à long terme. L’accent portera sur les ruptures et les reconfigurations dans les sciences, la société, les mentalités, les représentations, la philosophie, les lettres, les arts, qu’elles aient été ou non provoquées directement par la guerre.

JEUDI 16 OCTOBRE 2014

9h Ouverture

Serge Haroche, Administrateur du Collège de France

Lieux, espaces

9h15 Vienna before 1914 and after 1918: Continuities and Breaks (traduction simultanée)

Anton Zeilinger, Université de Vienne

10h Berlin après 1918 : une modernité problématique

Céline Trautmann-Waller, Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle

10h45 Pause

11h Les conséquences de la guerre pour la vie universitaire en Europe

Jürgen von Ungern-Sternberg, Université de Bâle 11h45 Orientalistes : aventuriers, experts et diplomates

Henry Laurens, Collège de France

Sciences et lettres

14h Charles Moureu : du Collège de France aux gaz de combat

Marc Fontecave, Collège de France

14h45 Un tournant dans les rapports entre mathématiques et physique

Françoise Balibar, Université Paris 7 Diderot 15h30 Guerre, littérature et démocratie

Antoine Compagnon, Collège de France 16h15 Pause

16h30 Le langage, la logique et la philosophie

Jacques Bouveresse, Collège de France

17h15 Les philosophes français face à la guerre : politique, morale, philosophie

Claudine Tiercelin, Collège de France

 

VENDREDI 17 OCTOBRE 2014

Arts

9h Picasso, Duchamp, Kandinsky : l’atelier du XXe siècle

Roland Recht, Collège de France

9h45 Guerre et cinéma sous la République de Weimar

Olivier Agard, Université Paris 4 Sorbonne 10h30 Ruptures musicales superficielles et profondes

Makis Solomos, Université Paris 8 Vincennes 11h15 Pause

Psychiatrie et psychanalyse

11h30 L’émergence de la psychanalyse : un fait de civilisation ?

Roland Gori, Université d’Aix-Marseille

12h15 Un effet Grande Guerre sur la psychiatrie française ?

Isabelle von Buelzingsloewen, Université Lyon 2 Lumière Société

14h30 Puissance des masses, impuissance de l’individu

Claudine Haroche, CNRS, EHESS

15h15 Guerres et construction de l’État : l’exemple de l’éducation

Philippe Aghion, Université Harvard

16h Pause

16h15 Le chef : étude transnationale d’un objet partagé

Yves Cohen, EHESS

17h La guerre a bouleversé l’amour

Michelle Perrot, Université Paris 7 Diderot

 

Comité scientifique :
Antoine Compagnon, Claudine Haroche, Serge Haroche, Henry Laurens, Alain Prochiantz, Claudine Tiercelin

Colloque financé par la Fondation Hugot du Collège de France

Flyer du colloque

Seminario/SéminaireSouvenir 1914-1915 (1)

Venerdì/Vendredi 30-05-2014

Dipartimento di Storia, Culture, Civiltà dell’Università di Bologna, piazza San Giovanni in Monte 2, Bologna

Aula seminariale Gambi, 1° piano/1er étage, 9h30-17h30

Relazioni culturali tra Italia e Francia negli anni della Grande guerra

Relations culturelles entre Italie et France dans les années de la Grande Guerre

Primo appuntamento: l’anno della neutralità

Il progetto biennale intende studiare i rapporti culturali e tra intellettuali italiani e francesi durante la Grande guerra lungo un arco di tempo compreso tra scoppio del conflitto e gli anni di ricostruzione morale e civile dell’Europa nel primo dopoguerra, fino all’avvento del fascismo in Italia. Il primo appuntamento si terrà a Bologna il 30 maggio 2014 e avrà un carattere seminariale. Questo primo incontro ha tre obiettivi: un confronto interdisciplinare per mettere a punto metodologie atte allo studio delle relazioni culturali tra paesi e culture differenti, con particolare attenzione ai rapporti tra Italia e Francia nel corso del XX° secolo; l’individuazione di fonti edite e inedite per tale ricerca, con particolare attenzione all’attivismo degli intellettuali nell’anno della neutralità italiana e nella sua mobilitazione interventista; lo studio preliminare di due città ad alta concentrazione intellettuale e scientifico-culturale. Si tratta di Firenze, con la sua università e soprattutto con le attività svolte dall’Institut Français, e Bologna, città universitaria che già all’epoca vantava importanti centri di ricerca scientifica e circoli intellettuali.

Première rencontre : l’année de la neutralité

Le projet, biannuel, se propose d’étudier les rapports culturels entre intellectuels italiens et français pendant la Grande Guerre, sur une période allant du déclenchement du conflit jusqu’aux années de reconstruction morale et civile de l’Europe, dans l’immédiate après-guerre, qui s’achève avec l’arrivée au pouvoir du fascisme en Italie. La première rencontre aura lieu à Bologne le 30 mai 2014. Elle prendra la forme d’un séminaire et se fixe trois objectifs : une réflexion interdisciplinaire visant à mettre au point une méthodologie adaptée à l’étude des relations culturelles entre différents pays et différentes cultures, tout particulièrement les rapports entre l’Italie et la France, au XXe siècle ; le repérage de fonds connus ou inédits portant en particulier sur l’activité des intellectuels pendant l’année de la neutralité italienne et leur mobilisation en faveur d’une intervention ; l’étude prioritaire de deux centres intellectuels et socio-culturels italiens importants : Florence, avec son université et son Institut Français ; Bologne, ville universitaire, qui comptait déjà à l’époque d’importants centres de recherche et cercles intellectuels.

8876650Comitato scientifico/Comité scientifique :

Proff. Patrizia Dogliani (Università di Bologna), Manlio Iofrida (Università di Bologna), Roberto Bianchi (Università di Firenze), Gilles Pécout (Ens Paris), Frédéric Worms (Ens Paris), dott.ssa Caterina Zanfi (Ens Paris).

Comitato organizzativo/Comité organisateur :

Roberto Bianchi, Patrizia Dogliani, Romain Jalabert (Università di Bologna/Institut Français Italia), Caterina Zanfi.

Progetto organizzato da/Projet organisé par : Dipartimento di Storia, Culture, Civiltà (Università di Bologna), Dipartimento di Filosofia e Comunicazione (Università di Bologna), Dipartimento di Storia, Archeologia, Geografia, Arte e Spettacolo (Università di Firenze), Département d’Histoire (Ens Paris), République des Savoirs (LabEx TransferS, Ens).

In collaborazione con/En collaboration avec : Institut français Italia, Institut français de Florence, Associazione Amici dell’Istituto Francese di Firenze, Alliance française de Bologne, Università Italo-Francese/Université Franco-Italienne.

Con il sostegno della/Avec le soutien de la Mission du Centenaire 14-18.

Programma/Programme

9h30 – Saluti e introduzione al progetto da parte di membri del comitato scientifico/Accueil et introduction du projet par les membres du comité scientifique.

Contribuiranno alla discussione/Contribueront à la discussion :

Manon Billaut, (Université Paris 3/BnF), Marie Bossaert (EPHE/SUM-SNS/Cetobac), Dario De Santis (Archivio storico della psicologia italiana/Università di Milano-Bicocca), Antonin Durand (EHESS), Massimiliano Fuentes Codera (Universitat de Girona), Alessandro Gallicchio (Università di Firenze), Enrico Gaudenzi (Università di Bologna/Università di Siena), Mirko Grasso (Università di Bologna), Ghislain Graziani (Università di Bologna/Université de Paris 7), Elisa Grilli (URCA/Université de Reims), Marco Lombardi (Università di Firenze), Elisa Marcobelli (Università di Siena/EHESS), Olivier Moulin (Ens Paris), Raphaël Muller (Ens Paris), Monica Pacini (Università di Firenze), Caroline Paine (Università di Bologna/Université Aix-en-Provence), Catia Papa (Università della Tuscia/Viterbo), Tommaso Ranfagni (Università di Firenze), Claudia Terilli (Università di Firenze/CdS in Storia).

Conclusioni di/Conclusions de Gilles Pécout.

Alla presenza degli studenti di Master 2 del corso di Storia dell’Europa contemporanea delle università di Bologna e Paris 7 e dei dottorandi in Storia, Lettere e Filosofia delle università di Bologna e di Firenze/En présence des étudiants de Master 2 du cours d’Histoire de l’Europe contemporaine des universités de Bologne et de Paris 7, des doctorants d’histoire, de lettres et de philosophie des universités de Bologne et de Florence.

Inizio dei lavori alle 9,30, conclusioni verso le 17,30 con un intervallo per il pranzo/Début des travaux à 9h30, conclusion vers 17h30 avec une pause pour le déjeuner.

Lingue di lavoro: italiano e francese/Langues de travail : italien et français.

Flyer Bologne 30 mai

 

 

 

Intellectuels français et italiens dans l’année 1914: compte-rendu du séminaire du 30 mai 2014, Bologne (Italie)

Le séminaire qui s’est tenu au département d’histoire de l’Université de Bologne le 30 mai 2014 a réuni une équipe scientifique pluridisciplinaire et franco-italienne autour des échanges intellectuels entre la France et l’Italie dans l’année 1914.

La libre circulation de la parole entre les différents intervenants sous la forme d’une table ronde a exposé les résultats des enquêtes individuelles, a mis à jour de nouveaux questionnements et a permis de poser des jalons pour des études futures. Cet espace ouvert de discussion et de confrontation, de mise en commun des interrogations et des pistes de recherche ainsi que du matériel et des fonds d’archives inédits a pris place dans une approche interdisciplinaire et transnationale.

Le Mot

Point central de notre réflexion : la question de la neutralité de l’Italie en 1914 et des influences intellectuelles françaises sur les prises de position politique et de l’engagement interventionniste de leurs homologues italiens, en particulier dans les villes de Florence et de Bologne. Dans ce cadre, l’Institut culturel français de Florence (IFF) – premier du genre, en Europe, lors de sa création en 1907 par le jeune professeur de langues vivantes, Julien Luchaire – a clairement émergé en tant que l’un des principaux acteurs de ces échanges intellectuels et place nodale de ces influences croisées. Avec l’entrée en guerre de la France, l’IFF se charge, en effet, d’une dimension politique, diplomatique et de propagande.

Les archives de l’IFF – encore conservées, aujourd’hui, dans le siège de l’Institut français à Florence – ont fait l’objet d’une attention particulière. Une présentation du fonds photographique a exposé sa composition et son intérêt scientifique. Il est constitué de 4.500 plaques de verres reproduisant des œuvres d’art, des objets d’histoire et de géographie française très certainement destinées à usage de diapositives durant les cours de civilisation dispensés à l’IFF. Mais ces supports présentent également plus d’une centaine d’images (dessins et photos) de soldats et de la vie sur le front. Si la dimension didactique de ce matériel semble donc avérée, elle atteste, en même temps, d’une véritable avant-garde culturelle de l’IFF dans le traitement de l’événement belliqueux. Des recherches en cours sur ce fonds permettront de déterminer de manière plus exacte la datation de ces reproductions, leurs conditions de diffusion et de réception. Une journée d’étude consacrée à ce fonds documentaire est prévue, à l’IFF, le 11 novembre prochain.

Notre séminaire s’est appliqué à retracer, et à croiser, les parcours individuels des acteurs de ces échanges culturels : les intellectuels français et italiens dans les premières années du conflit. « L’intellectuel » a ici été compris dans une acception large : de l’artiste à l’universitaire, en passant par le psychologue, le scientifique, le mathématicien, le philosophe, etc. Ont notamment été évoquées les prises de position et l’influence des personnalités suivantes : Julien Luchaire et son fils Jean, initiateur avec Leo Ferrero (fils de Guglielmo Ferrero et de Gina Lombroso) de la Lega Latina della Gioventù, Benedetto Croce, Romain Rolland, Ardengo Soffici, Giovanni Papini, Giuseppe Prezzolini et Gaetano Salvemini.

Notre attention s’est aussi portée sur les lieux matériels et immatériels de ces échanges intellectuels : les instituts (en particulier l’IFF), les comités de la société Dante Alighieri, les associations, les partis politiques, les universités, les prises de position orales de ces acteurs lors de conférences, de congrès et d’interventions à la radio, leurs écrits (livres, journaux, mémoires, correspondances) et leurs revues. A la fois lieux de production et vecteurs d’opinion, ces dernières constituent de véritables laboratoires d’analyse, d’observation et de diffusion de leurs idées. On a notamment évoqué le cas de La Voce, de Lacerba, et des revues de l’IFF : le Bulletin franco-italien et France-Italie. Nous en avons également interrogé la réception : ces productions intellectuelles fonctionnent-elles en vase clos ? C’est-à-dire en termes d’autoproduction, autodiffusion, auto-réception ? Il y-a-t-il une véritable politique de communication ou bien ces productions circulent-elles en interne, c’est-à-dire sans quitter le cercle restreint des élites, françaises et italiennes ? Le cas de l’IFF donne à réfléchir puisqu’il semble jouer l’un et l’autre rôle, à la fois espace de rencontre des élites et porte-voix d’un discours français auprès de l’opinion publique italienne.

C’est, toutefois, par le biais des productions artistiques et de leurs manifestations culturelles (films, expositions, concerts, etc.) que ces discours atteignent plus directement un public populaire. Dans le cadre de cette journée, on s’est ainsi attaché à l’examen des représentations de la guerre et de la figure de l’ennemi dans le champ cinématographique, photographique, artistique et littéraire ; les domaines de la musique et du théâtre n’ont pas été détaillés lors du séminaire mais s’inscrivent pleinement dans cette réflexion. On note, donc, une évolution dans la représentation de l’ennemi qui change au cours du conflit et se déplace de l’image du barbare allemand, destructeur de la culture et de la civilisation latine, pour aller peu à peu vers une stigmatisation plus vaste du peuple slave.

De façon générale, la circulation des « objets » culturels et intellectuels (écrit, oralité et images) entraîne avec elle des phénomènes d’altération (particulièrement visibles dans le cas des traductions) et participent de ces influences réciproques, à l’origine des phénomènes de transferts culturels. En 1914, ces questions sont particulièrement sensibles et se chargent de forts enjeux politico-diplomatiques lors de leur passage de l’autre côté de la frontière des Alpes. Nous avons notamment pu mettre en lumière la façon dont les prises de position intellectuelles ont affecté la conduite des relations internationales et entraîné l’apparition d’une première diplomatie culturelle en direction de l’opinion publique, qui serait particulièrement visible dans le cas de l’IFF et reconductible à cette année. Cela fait-il de 1914 une année de césure, une année charnière sur le plan des relations intellectuelles et culturelles entre la France et l’Italie ? Celles-ci subissent-elles un tournant en 1914 et sont-elles, dès lors, traitées et abordées de façon différente ?

Ce premier séminaire a donc ouvert des perspectives sur les vecteurs de communication entre élites françaises et italiennes, sur la façon dont leurs contenus, dans les différents champs intellectuels, ont été altérés par l’émergence du conflit et sur le rôle joué par ces productions auprès d’un large public.

14-18 entre l’Italie et la France

Le projet, conçu par l’IFI en partenariat avec les Universités de Bologne, de Florence, l’équipe République des Savoirs (LabEx TransferS) et l’École normale supérieure (Paris), vise à organiser un séminaire de recherche pluridisciplinaire regroupant des historiens, des philosophes et des littéraires de Master et de Doctorat. Il portera sur les correspondances de l’année 1914, éditées ou manuscrites, les journaux, les journaux intimes, mémoires, etc., en mettant l’accent sur les échanges entre intellectuels français et italiens ou portant sur les rapports entre l’Italie et la France, pendant l’année d’indécision italienne. Il s’intéressera à la question de la neutralité italienne, au pacifisme, à l’interventionnisme, au regard des Italiens de France, des Français d’Italie, aux conséquences du conflit sur les projets de collaborations franco-italiens et sur les travaux culturels ou scientifiques en cours.